امت اسلام (قرآن)امت اسلام، امتی است از نسل حضرت ابراهیم علیه السلام، که ویژگی های منحصر به فردی دارند. ۱ - ابراهیم علیهالسّلام و امت اسلامابراهیم و اسماعیل (علیهما السلام)، خواستار پدید آمدن امتی مسلمان از نسل خود: واذ یرفع ابرهیم القواعد من البیت واسمـعیل ربنا تقبل منا... ربنا واجعلنا مسلمین لک ومن ذریتنا امة مسلمة لک... ربنا وابعث فیهم رسولا منهم.... ( «امة مسلمة» اگرچه مطلق است اما به قرینه «وابعث فیهم رسولا» میتواند امت اسلام باشد.) ابراهیم و اسماعیل (علیهما السلام)، خواهان بعثت پیامبری از سوی خداوند، میان امت اسلام: واذ یرفع ابرهیم القواعد من البیت واسمـعیل ربنا تقبل منا... ربنا واجعلنا مسلمین لک ومن ذریتنا امة مسلمة لک... ربنا وابعث فیهم رسولا منهم... ۲ - مسؤولیت امت اسلاملزوم ایجاد امتی از سوی مسلمانان برای دعوت به خیر و امر به معروف و نهی از منکر: ولتکن منکم امة یدعون الی الخیر ویامرون بالمعروف وینهون عن المنکر... ۳ - ویژگیهای امت اسلام۳.۱ - اسوه بودنامت اسلام، الگویی به دور از افراط و تفریط برای مردم: و کذلک جعلنـکم امة وسطا لتکونوا شهداء علی الناس.... «مقصود از «شهداء علی الناس» نمونههای عینی راستی و درستی است؛ نه گواهان صرف.» ۳.۲ - اعتدالامت اسلام، امتی معتدل میان امتها: وکذلک جعلنـکم امة وسطا لتکونوا شهداء علی الناس... «و همان گونه (كه شما را به راه راست هدایت كرديم) شما را امتى ميانه (و معتدل و پيراسته از افراط و تفريط) قرار داديم تا (در ایمان، عمل، درستى و راستى) بر مردم گواه باشيد و پیامبر هم گواه بر شما باشد» ۳.۳ - امر به معروف و نهی از منکرامت اسلام، امرکننده مردم به انجام نیکیها و نهی کننده از منکر: کنتم خیر امة اخرجت للناس تامرون بالمعروف و تنهون عن المنکر... «شما بهترين امتى هستيد كه (براى اصلاح جوامع انسانى) پديدار شده ايد، به كار شايسته و پسنديده فرمان مى دهيد و از كار ناپسند و زشت بازمى داريد، و (از روى تحقيق، معرفت، صدق و اخلاص) به خدا ايمان مى آوريد» ۳.۴ - ایمان به خداایمان به خدا، از اوصاف امت اسلام و رمز برتری آن بر دیگر امتها: کنتم خیر امة اخرجت للناس... وتؤمنون بالله... ۳.۵ - برتریامت اسلام، امتی برتر به دلیل ایمان به خدا و انجام امر به معروف و نهی از منکر: کنتم خیر امة اخرجت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنکر وتؤمنون بالله... ۳.۶ - حجت خداامت اسلام، حجتی از سوی خدا بر دیگر امتها: وکذلک جعلنـکم امة وسطا لتکونوا شهداء علی الناس.... (یکی از معانی «شهداء علی الناس» حجت بودن برای مردم است. ۳.۷ - حق گراییامت اسلام، امتی حق طلب: وممن خلقنآ امة یهدون بالحق وبه یعدلون. (طبق روایت، مقصود از «امة یهدون بالحق»، امت پیامبر اسلام صلیاللهعلیهوآلهوسلّم است. ۳.۸ - گواه اعمالگواهی امت اسلام در قیامت بر اعمال امتها: وکذلک جعلنـکم امة وسطا لتکونوا شهداء علی الناس.... (برداشت بنا بر این است که مقصود از «شهداء علی الناس» همان معنای ظاهری اش یعنی گواه بودن باشد. گفتنی است: فعل مضارع «لتکونوا» و نیز تحقق دقیق گواهی، قرینه است بر این که ظرف شهادت، قیامت است و مفسران هم این گواهی را مربوط به قیامت دانستهاند. ۳.۹ - هدایت گریهدایت به حق، از ویژگیهای امت اسلام: وممن خلقنآ امة یهدون بالحق وبه یعدلون. «و از آنها كه آفريديم، گروهى بحق هدايت مى كنند، و بحق اجراى عدالت مى نمايند.» ۴ - پانویس۵ - منبعمرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۴، ص۲۴۲، برگرفته از مقاله «امت اسلام». ردههای این صفحه : امت | موضوعات قرآنی
|